だらだらと

朝、突然、ああ、そうなんだよと思った。

ちなみに、私、本日から外出できます。

しかしながら、昨日から普通に風邪ひいてますが、これは普通の風邪。

見分けがつく女になりました。

経験してみればわかる。

アレは知らない体調だ。

これは知ってる。

懐かしの！いつもの！風邪。

それでも、私が90歳なら、風邪が原因で死ぬこともある。

でもね、知ってるから恐怖感はない！

今の世の問題は、恐怖と不安、なのだ。

さて。

起きて浮かんだのは、それじゃない。

どうして、この当たり前のことを、私はさっさと書かなかったのだろうと思った。

チラチラは書いてる。

でも、はっきり書いたことはない。

当たり前すぎた。

またちなみに、今日は私がチームジーザスの正式メンバーになってから一年だ。

要するに、去年の今日、私は洗礼を受けた。

ジーザスからのお友達一年記念プレゼントは、自由な外出だ。

そして本題。

私が思ったのは、考え方や思想、信仰はゴールじゃないよということ。

それは、はじまりにすぎない。

意識が現実を作る、内側が外側を作る、神がこの世を作る、なんでもいいけど、内側は、外側や現実を作る。

確かに作る。

そこで、人によって大きな差が出るのは、この時、意識、内側、神さま、に目が集中してしまうか、現実、外側、この世をそこと並行して眺めることができるかの差だ。

ゴールは作られる側。

現実、外側、この世だ。

文章には、ちゃんとそう書いてある。

よく読めば、これらの文章の中に存在する矢印が見えるはずだ。

矢印の先が、たどり着く場所だ。

その矢印のたどり着く場所、現実、外側、この世の中で、実際に何が人生に影響しているかといえば、物質、音、空間など、見えたり聞こえたりするものだ。

ここでまた差が現れる。

自分自身が見えている、聞こえている、雰囲気を作り出している存在だということを自覚しているか、していないかだ。

自分もまた、現実、外側、この世の一部だということを、体と頭が理解できているかいないかという差がそこにある。

これは、振る舞いや発言、つまり言動を見れば、誰が理解できていて誰が理解できていないかは、すぐわかる。

そして、矢印を今度は遡れば、それが、その人の考え方を表す。

はじまりの場所を教える。

ただし、行動が意味することは人によって違うから、他人が、その行動の意味を完全に理解することは難しい。

ここにも差が現れる。

理解することは難しいということを理解できている人と、自分は他人の行動の意味を理解できると思い込んでいる人の差だ。

行動のはじまりは、人によって本当に違うというのは、事実として存在するが、それは理解できるはじまりとは限らない。

なぜならば、はじまりの場所は、実に多様な世界だからだ。

ともかくも、はじまりの場所は、大きな違いではあるが、そこはゴールじゃない。

クリスチャンにしかたどり着けない現実も、この世もない。

あの世はあるかもしれないが、今は、この世を考える時期だ。

思想がなければたどり着けない外側はない。

意識がなければ作れない現実はない。

神さまや思想や意識に目を向けて、この世、現実、外側に背を向ける人は、尋常じゃない人数いる。

この世、現実、外側に目を向けすぎて、神さま、思想、意識をおざなりにするあまり、不幸せ感満載な人も、尋常じゃない人数いる。

2つは並行世界だ。

どちらが大事ということもない。

どちらも大事だ。

ここからは、長く人を観察してきて感じる個人的な意見だが、ゴールを神さま、意識、内側に置く人の現実は変わりにくい。

結果、非常に長く、そこだけを見続ける必要が登場する。

現実から幸せ感も得にくい。

これは、1人、すごくわかりやすく、私にそれを見せてくれるおっちゃんが側にいる。

クリスチャンになってわずか一年のひよっこに、「は？」と言われてしまうおっちゃんだ。

聖書には詳しい。

理論にも詳しい。

ただし、実践を全くしないから、ちいとも現実が変わらない。

キリスト教という実践の宗教においてすら、はじまりがゴールのことが起きる。

こう考えなさいという記載は、聖書には実に少ない。

こうしなさい、ああしなさい、と、この世と現実と外側についてが、多く書いてある。

考え方には自由を残してくれている。

神を讃えろとは書いてある。

だけど、では、いったい何が神を讃えることなのかの解釈が、おそらく、人によって大きく分かれる。

集まって、歌を歌って祈ることは、私にとっては、神を讃えることのごく一部にすぎない。

もっとも省略できる部分だ。

私にとって、神を讃えることは別にある。

それは、はじまりだけにない。

それは、ゴールだ。

神さまは、はじまりであって終わりで、これが他の思想や意識の手法とは違うところだ。

ただし、他の思想や意識の手法と同じ扱いにしている人もいる。

私の知ってるおっちゃんはそうだ。

つまり、この世、現実、外側に、神さまは生きると、私は考えている。

はじまりにあって、終わりにもあるって書いてあるし。

つまり。

自らの行動の中で、発言の中で、自らがどのようであるかが、神さまを讃えることだと私は考えている。

私にとっては、神さまを語ることが、神を讃えることではない。

宿題はやるけども。

約束したから。

自らの行動、発言のために、自分の思想や信仰、意識は存在すると考えている。

私のゴールは、いつでも、この世、現実、外側にある。

心と魂だけを救いたいなら、2000年前に生まれた。

どちらも一瞬で、話はすむ。

この世や現実、外側を変える方がずっと大変だ。

私は、はじまりから終わりまで、ずっとあなた方と共にあるとジーザスは言った。

それは、人類のはじめから最後でもあるだろう。

人が生まれてから死んだ後まででもある。

けれど、はじまりと終わりはいろんなとこにある。

世紀のメタファー使いが、たったひとつの意味で、メタファーを使うとは考えにくい。

この世、現実、外側にある神さまの仕事は、全て、人間の手により行われる。

はじまりが神さまだったとしても。

行うのは人間だ。

そして、その行いこそが、私の解釈では、神さまを讃えることだ。

それは、歌い語り読むというだけの貧困なバリエーションじゃない。

おはようからおやすみまでだ。

その間、何をしたかが、私にとっての神さまを讃えるだ。

どれだけ与えられたか？

どれだけ分かち合えたか？

どれだけ、自分が持つものを、今日は捨てられたか？

全部、行動だ。

教会的ではない考えかもしれないけど。

私は、教会には通うけれど、教会の信者ではなく、ジーザスの弟子だ。

弟子になって一年。

お友達になって一年。

今日、私が思うことは、私は何にも変わらなかっただ（笑）

クリスチャンになってよかったことは、ジーザスという生涯の見えないお友達と、それから数人の見えるお友達が増えたこと。

私は、私のままだ。

なぜなら。

神がそもそも、そのように私を造ったからだ。